作协成员第一时间赶赴灾区却被指“失职”

　　“很抱歉，我们只想到，我们到底能为灾区提供哪些具体、有效的帮助，其他的真的还来不及更系统地去想。”
　　6 月5 日，中国作协主席铁凝告诉记者，从5 月18 日在《爱的奉献》赈灾募捐晚会上向全国作家发出“不能缺席”的号召以来，她的头脑现在充满着的，依然是写作之外的“能如何为灾区人民做些实实在在的事情”。面对目前多数最感动人的文字并不是专业作家创作的“尴尬现状”，她觉得，“最重要的是作家们的灵魂未缺席。”

发号召并不是行政命令

　　文学可能没有指点江山的巨大威力，但永远起着抚慰心灵、温暖生命的作用。我们的作家如果在这个时候还不能去追求文学的这种功能，不能去写珍重生命的文学作品，那是令人非常遗憾的。

　　记者：在一个亿万人关注的场合，明确地向全国作家发出号召，为什么要这样做？
　　铁凝：国难当前，全国上下都在共赴国难，作为一个普通公民都不能缺席，人民养育的作家就更不能缺席了。事实上，我们的作家也没有缺席。从地震发生的那一刻起，我们就有很多作家已经第一时间赶赴灾区。比如，湖北省作协的邓一光、李修文等作家就是自己准备救灾物资，自己雇车子送往灾区。

　　记者：既然大家都已经有“不能缺席”的意识和行动，作协还有必要发出号召吗？
　　铁凝：准确地说，我并不认为是我在赈灾晚会上在向作家们发出号召，更不是行政命令。我只是把我听到的作家同行们的心声说出来而已。

　　记者：这个号召是不是意味着，作家到一线去所写的东西主要就框定在用文字去记录感动、赞美真情、讴歌精神等方面？
　　铁凝：作协就是给作家创作才华充分呈现、充分迸发提供一个平台、营造一种氛围。创作是作家自己的事情，在不同的阶段作家要写什么，全部都是由作家自己决定。
　　（沉默良久）令我感动的是，平时关注点各自不同，并不经常联系的作家，这次不约而同地行动起来了，经过大灾难的洗礼，可以说形成了强大的共识：今后将更珍视友情，更懂得互助，更愿意走出小我，关注他人，奉献大爱。

　　记者：这个号召发出之后，具体起到了什么样的作用？
　　铁凝：我5 月29 日收到一个18岁安徽女孩的来信，希望能和作协的作家们一道到灾区去，她并不是作协的会员，她正在读高三，在学业最紧张的时刻，她都积极关注国家、社会、时代。我很高兴看到了责任意识在年轻一代中国公民身上传承下来。

到灾区老想自己是作家　太做作

　　如果当时老想着要干些与作家身份相关的事情，反而说明我们不自然，是抱着强烈的功利心，只是为了体验生活，积累创作素材才去灾区。

　　记者：作家在国难面前“不缺席”，就是指他们到灾区一线现场去吗？
　　铁凝：在地震灾难面前“不缺席”当然不仅仅是去现场。我强调作家的不缺席更重要的是灵魂的不缺席。作家自己当然可以有多种不同的关注方式。像鲁迅文学院的年轻学员们，地震发生的第二天就自发地到红十字会去献血；四川省作协的名誉主席，94 岁的老作家马识途，他本来是因为身体不适在医院住院的，地震发生以后，他执意把自己的床位让出来，给地震伤员。这也是另外一种形式的“不缺席”。

　　记者：平时以文字为生的作家在救人为第一要务的时候奔赴灾区一线，能干什么？不怕他们去给灾区添乱吗？
　　铁凝：灾难那么大，可我们能做的事是那么少。就像我们的一个作家所说，一地震，人就像一颗小豆粒一样在大地上蹦来蹦去，非常渺小。正是渺小，我更觉得，事情做得越具体可能更有效。所以从作协的角度考虑，我们会定点、对口地去支援灾区重建，还有不少作家就关注到灾区羌文化的抢救和保护。

　　记者：如果是为捐献发送救灾财物，作家们和普通的志愿者有多少区别呢？何劳作协去组织呢？
　　铁凝：一开始去的时候，大家并不确切知道自己将要面对什么，作协当然希望作家们能够通过亲历现场，用文学的方式记录并表达。但一旦看到灾区真实的惨状，关注人的生存已然是第一位的。这时作家们成为了“综合体”，只要能帮助灾区的百姓，大家就会力所能及尽量去做。

　　记者：报道灾区真实情况，最主要最快捷的还是新闻媒体记者的报道，作为作家，所做的和记者有什么不同呢？
　　铁凝：从职业特点来说还是有区别的。但在灾区老百姓的眼里，作家和记者也许是分不开的，也不想分开。这个时候，我们所有的人是共克时艰，这时候如果老是想着自己是作家，那肯定是种做作。
　　但是，正因为赶赴灾区的作家成为了一个“综合体”，在力所能及帮助灾区同胞的过程中，也已经为日后的创作增添了各种宝贵的积累。

灾难出诗人

　　地震改变了很多东西。人们的生活、信念、道德、价值观……这里面需要沉淀的东西太多了。

　　记者：作为作协主席，您不希望作家们抗震救灾的内容更符合职业特征些吗？
　　铁凝：作为一个作家，我个人更看重的是，作家这个职业的不缺席不仅仅在于一定要去一线写出一首诗，或者一篇小说，而在于你的身体力行。我相信，有了这次的亲历，有了这样参与的一段人生，对我们作家未来的创作肯定有着不可估量的影响。

　　记者：但老百姓对作家还是有期待的。这段时间，在大众媒体上，我们更多的是被记者们采写的报道，被草根在网络上创作的文学作品所感染着。比如，《妈妈，快抓住我的手》这首诗就广为流传，感人至深。
　　铁凝：有一句话叫悲愤出诗人，灾难也出诗人。诗人不是某种人的专利，诗也不是诗人的专利。写作本质上是很个体的事情，对于作家来说，因为各自的关注点不同，作品的形式和成文的时间也肯定各不相同。说实话，在巨大的灾难面前，最初都会感到，文学真没力量。

　　记者：作为作家，这时候没能比草根写出更好的文学作品，恐怕也是一种失职吧？
　　铁凝：（拿出好几本书籍、杂志）表现大地震的作品一定会有直接的，有间接的，有比较快的，也有需要长时间琢磨的。这也是文学的规律。像《中国：震撼5 月》这本抗震救灾诗集就是采访团的诗人自己排版，仅用四天就出版了。

　　记者：但这些作品似乎并没有草根的那些作品更深入人心？
　　铁凝：很多时候，评价一件事情不能脱离它的历史背景。这些快速出来的书籍也许很难用纯粹的艺术标准来全面评价。

　　记者：作家难道只满足于为这场地震写一些让人感动的东西吗？
　　铁凝：我想对你说，以优秀的文学感动人心，是作家起码的追求之一。问题在于，一个时期以来，许多读者对文学不满意，是因为当下有些文学作品连感动人心的品质也不存在。当然，感动人心并非文学意义的全部。地震改变了很多东西。人们的生活、信念、道德、价值观……这里面需要沉淀的东西太多了。
　　唐山大地震之后，作家钱刚写了一本影响很大的报告文学——《唐山大地震》，这本书是经过非常扎实的采访，非常深厚的积淀和有深度的思考才拿出来的。我相信，这场大地震会让很多作家的创作生涯转变。它需要时间去沉淀。日本作家大江健三郎曾经说过，让他改变一生的方向，决定成为一个作家的原因，其中有两个：一个是阅读笛福的小说《大疫年纪事》，这本书对17 世纪中叶袭击伦敦并大肆流行的那场鼠疫做了深刻精细的记录；另一个就是东京大地震。

据青年周末