应对手足口病要规范更要有借鉴

　　应对传染病，仅仅有规范还不够。
　　大规模传染病往往是跨地区甚至跨国传播的，这就要求有关方面密切关注周边可能传入的传染病信息，未雨绸缪，手足口病的大范围蔓延，历史上有先例，我国台湾地区1998年也曾大蔓延，报告病例129106例，其中重症405例，死亡78例。
　　如果说，中世纪黑死病的跨地域蔓延不能及时通报，是囿于条件限制，那么，在信息化的今天，有关方面完全可以密切关注周边疫情，并制定出有针对性的相关应急预案。事实上，今年以来，在新加坡和我国台湾地区的手足口病疫情，均比去年同期明显上升，安徽以外部分省份的手足口病疫情较去年也有所上升。如果能够及时监测到这些情况，并防患于未然，必将对控制疫情的发展起到重要作用。
　　对大规模传染病的防治，古今中外都有很多好的经验，也有不少惨痛的教训。国外对疯牛病和禽流感，有很好的通报、控制、反应机制；中国也有“血防”的成功典范和在非典防治上的经验与教训。在此次手足口病疫情防治过程中，这些相关的经验与教训，都需要重视起来，力避在疫情控制、疫情通报、社会信息发布等多个环节上，重蹈过去的覆辙。

　　——（5 月4 日《新京报》）评卫生部2 日将手足口病列入传染病防治法规定的丙类传染病进行管理

　　眉批：从中世纪的黑死病到本世纪初的禽流感，直至今天的手足口病，跨地区跨国的传染病依然是人类健康的天敌。曾经的惨痛教训告诫我们，确保公众的知情权，完善疫情预警机制，确实只是疫情防治的第一步。

今天的青年需要属于自己的集体信念

　　今天中国的年轻人，多半处在精神生活的迷惘和无根状态中。年轻人的反叛不是问题，问题是这个时代根本没提供什么牢靠的价值供他们反叛、供他们反叛之后再回归。老一辈人信仰的集体主义、革命美学；更早时候凝聚人群振奋人心的民族危机、民主信念；再更早时候的忠君爱国、三纲五常——不论优劣好坏，这些曾经整合社会的时代精神没有一样能够完好地活在今天的中国社会。
　　五四青年节的重点并不是为了纪念89 年前的一场学生运动或者新文化运动，它所纪念的是青年人在那两场运动中所表现出来的精神风貌。这精神风貌，甚至不能用爱国两个字简单替代，也不能用追求西式科学民主这样的具体诉求来概括；永远令人动容的青年风貌，是激情在理性的指引下幻化为责任感、使命感和崇高感；更是心智在激情的动员下去拥抱、去辨析、去重新界定、去认真确认这责任感、使命感和崇高感。运动总是短暂的，今天卷入爱国运动的青年需要的是一份日后的反省，审视内心、静察社会，你应该在哪里安放自我？在物质生活的压迫之下，在精神生活的虚弱之中，也许青年们真的需要一次集体洗礼，去建设属于自己的时代精神，属于自己的集体信念。

　　——（5 月4 日《南方都市报》）评五四青年节

　　眉批：在过去的八年中，这个青年人的节日被消融在黄金周七天假日中。如今，它重新恢复了光彩。对每个青年人来说，在这一天，无论你是否享受到了半天的假日，都应该在内心追问：我的信念还在么？