抬龙灯绕村一圈，然后“灿灯”

在香案面前表演的龙灯队伍。本报记者 钱烨 摄

长江商报消息 一年的圆满结束与开始

■ 本报记者 钱烨采写

杨店有“年小月半大”的传统，这尤其体现在正月十五晚上灿灯的时节。全村男女老少围在一团，向被烧了眼睛与嘴巴的龙神磕头，祈求平安。如果某位村民，因事没来，一家人称不上圆满。

我在池塘边看烟火，孩子们缠着龙灯不肯放

而无论是转乡还是拜年，龙灯队围绕村庄的转圈，似乎在提醒人们这个年才真正进入了尾声，而来年一定是圆满的。

2月14日夜，在四处鞭炮与烟火映红的天空中，一轮圆月挂在半空，滚子河畔的张家湾，那条龙灯在地上，生命也走到了尽头。过了今天晚上，它们真要化龙升天了。

仪式一般在10点之后开始，而人口较多的东西长街要拖到11点半以后，东街甚至要拖到正月十六才能灿灯，原因是人口太多，正月十五挨家挨户拜年，时间不够。

2月14日，也是情人节。夜里10点，我站在滚子河张家湾村外的池塘边看烟火，村内的穷人与富人都搬出所有的烟火，准备都放到天上。挨家挨户的拜年还没有结束，如果是在正月十三晚上，拜年早该结束了。也许很多村民，特别是孩子缠着龙灯，晚点升天。

大约10点过一刻，张威与狮子张道兵出现在村口，随后奔来的是一塆子的男女老少，他们拿着香烛，跟在“马脚”与狮子后面，准备抬着龙灯绕村落一圈，然后进入一年一度的结尾——灿灯（烧灯）。

张家湾的灿灯地点是在滚子河的河床上，这更适合古代人放生的意识。而位于镇上的西街，他们的灿灯地点由河道搬到了镇后一口池塘。

晚上11点，张家湾的龙灯在拜祭过村口的土地庙后，要被烧掉了。具体来说，烧掉的部分是龙的眼睛与舌头，也许是为了节省开支，因为在汉阳高龙的最后阶段——灿灯（烧灯）时，龙是要被烧掉的。其他部分则保留至明年，传承下去接着玩。

而镇上西街在稍后接近12点的灿灯仪式上，把陈年的龙衣、竹篾编的骨骼都烧了。并且西街灿灯有个独特的传统，就是跨火堆，除了抬龙灯的人，街上其他男女都可以跨，以送走一年的霉运。

张家湾锣鼓手张少华说，去年，本村也烧了两件龙衣，今年没烧，因为没有人添购龙衣。去年就是张武与他兄弟想生男孩子，许愿出钱，在黄陂定制了两件机绣红袍龙外衣，今年真的双双获子。

“信与不信，在个人自己”，处于中年的张少华说，但从天符庙的香火与挤不透的人群，可以看出本地人对龙的信仰还是根深蒂固的。

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起源：杨店龙灯的起源可能跟起源于唐代的魏征梦斩泾河龙王有关，人们为了寄送死掉的龙神，在正月十五这一天，烧掉龙灯，放龙归天。不过杨店玩灯的人大多不知道这段故事，也对本村玩灯不详其源。老人们都说，上推三代，杨店这个地方，正月十五就开始会灯寄庙了。

夜灯：正月十四，其他各塆都在休息，但东西老街除外，他们还要给镇上机关单位、超市门户拜年，晚上还要组织孩子玩夜灯，将白天的龙衣脱掉，露出里面的白色内衣，里面用手电筒代替蜡烛，相约到东天符庙舞夜灯。

高跷：正月十三赶侯庙，当各塆的龙灯队伍离开以后，侯庙的晒场上还要进行一场踩高跷表演，高跷队来自镇南楚家院子，因为高跷队占了人手，所以名为镇南最富塆子的楚家院子，只有一条龙灯队。

拍摄要记

交通：汉口新荣车站有班车发往杨店镇，下午4点半为末班车，车程1个半小时。

最佳拍摄时间、地点：东天符庙、侯家大庙，但两处太挤。建议龙灯在各村转乡时，可尾随，一般4到5条龙灯集聚表演，可拍摄。

正月十三龙灯朝拜侯家大庙后，回程中至张家畈会停下休息，是难得的在田野上集中拍摄几十条龙灯的机会。想拍夜景，可以选择杨店附近的村塆，正月十三与正月十五，龙灯都会出来，给各家各户拜年，最后全村男女老少手执红烛绕村一圈。夜景的拍摄也可选择在正月十四晚上，跟拍东西街，在天符庙的表演，都是小孩子扛的龙灯，龙灯内部由手电筒照明。

正月十五灿灯时段，可跟拍乡下的村塆，回来后，镇上西街的灿灯才刚刚开始，注意，只有西街有跨火堆的传统，不要错过。正月十三、十五会灯期间，可在东西老街民宅上拍摄，所有参加会灯的龙灯都会从这条东西街道走过。

住宿：镇上只有两家条件稍好的宾馆，一处位于西侧中百超市楼上，一处位于东侧车站附近，两处价格相同，但只有西侧有WIFI。而且玩灯期间房间一定要先订，否则，到晚上肯定会露宿街头。PS，晚上很冷。

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